第112章 汝妻女吾養之，汝無慮也

王敢一念至此,伸手探去。

在他內力探查之下,燕南天的身體情況分毫畢現。

果然和他想象的一般糟糕,大腦損傷,將死未死,身體機能極度衰弱,靠着一股藥力支撐。

當然,對於王敢來說,有着王憐花生死人、肉白骨的醫術,配合深厚的易筋經內力,要強行救活燕南天,不說十成十,也有個七八成把握。

只是王敢探查了許久,最終嘆了一口氣,決定放棄將燕南天醫活的打算。

“好一個嫁衣神功、死中求活!”

王敢不由得感慨一句,

他之所以放棄將燕南天救活,並不是沒有把握,

而是燕南天看似處於活死人一般,垂死掙扎的狀態,實際上體內仍有一股微弱但生命力頑強的嫁衣內氣,生生不息的在其體內流轉,

這一抹真力雖然微弱,但至純至真,質量極高,在將死未死之間,爲燕南天打通全身經脈,洗髓易經!

恰巧符合了嫁衣神功、武道禪宗的內功心法中向死而生,頓覺悟中’的武道至理!

“看似燕南天在十多年的沉睡中蹉跎,其實體內的嫁衣神功內力生生不息運轉,反而淬鍊了燕南天的體質筋骨,早就將其潛力大大開發!”

王敢暗道果然,

難怪燕南天醒來之後,能短短數月之間就能脫胎換骨,神功大成!

不然若是修習者廢掉功力之後,只需要短短數月就能修成大成...那修習嫁衣神功,還有什麼難處可言?

按照尋常道理,就算廢掉了功力,你從頭再來,達到嫁衣神功大成,也非得十年功夫不可!

王敢見狀,不由得想到了另一世界的主角張無忌,何嘗不是如此,

張無忌也是在與體內寒毒內力的搏鬥中,同樣開發了自身潛力,才能短短數年,就將九陽神功修習到第三重。

憐星見王敢探查燕南天之後,一時皺眉,一時舒展,臉色不斷變化,不由得好奇道,

“怎麼,是治不了嗎?”

王敢搖了搖頭,將燕南天的情況簡要說明。

“不是治不了,而是不適合治,若是我現在將燕南天喚醒,反倒是壞了他的大機緣。”

王敢雖然平時少做人,但關鍵時候還是有點原則的。

燕南天少說也是數一數二的正麪人物,如此神功大成的機會,王敢也不願爲了些許命運點,做這個壞人。

“向死而生,神功大成”

憐星聞言也不禁感嘆,燕南天福緣深厚以及嫁衣神功的玄妙。

“這麼算來,修習天下武功同樣是這樣的道理,原本我和邀月修習明玉功,前二十年無往不利,短短二十載就修行到了第八層。”

“可二十年之後,我們入了紅塵,心思繁雜,反而武功不得寸進起來……”

“若是這樣算來,只有這活死人學武,心無雜念,無意無覺,武功才能如此勇猛精進,毫無掛礙!”

王敢神色一動,有些詫異的看着憐星,

憐星不愧是移花宮二宮主,要說才情比邀月也差不了多少,只是稍微提點,就察覺了頂尖武功的真諦----道法自然,有爲而無爲。

原著中,邀月也是被關在密室出不去,被逼上了絕路,反而拋開了以往的雜念,向死而生之下,才頓悟突破到明玉功第九層。

憐星感慨着,看着王敢的目光有些異樣。

那這傢伙是怎麼習得一身驚天動地的武功的?

她雖然才接觸王敢,也知道這傢伙是個五毒俱全的傢伙,

不僅隨手就是滅門絕戶的毒計,更是色膽包天,喜好吹噓,連自己是天下第一美男子這種話都說的出來。

不說別的,憐星可是見過天下第一美男子長什麼樣。

“你這麼看我什麼意思?”

王敢神色一變,連忙擺手,

“我說句實話,其實我對武功不敢興趣,甚至從來沒碰過武功!”

“我最快樂的時候,就是在怡紅樓喫着酒聽着曲,還不用花錢的日子。

見到憐星一臉不信,王敢也只能嘆氣。

這年頭,說實話都沒幾個人信。

“還好,雖然沒法喚醒燕南天,還是有意外之喜。”

王敢看向自己的系統,

【武功:金縷衣功(圓滿)憐花寶鑑武功篇(圓滿)憐花寶鑑其他篇(入門)憐花寶鑑醫毒篇(圓滿)達摩易筋經(大成)嫁衣神功(未入門)】

見到最後幾個字,王敢嘴角勾起,

在探查燕南天體內情況過程中,同時嫁衣神功的運行軌跡,王敢看的一清二楚,瞭然於心,系統直接印證了出來。

相當於燕南還沒面出學會了嫁衣神功,連和王敢天結拜都免了!

“先下車,前補票!”

“果然是你的壞兄弟!”

燕南哈哈一笑,十分面出。

當時在大李飛刀世界,燕南就沒些嫉妒,憑什麼李尋歡,就沒我那樣的壞兄弟,能幫我先下車,前補票,

怎麼有人讓我先佔點便宜?!

現在壞了,在那個世界,廖風也遇到了那樣的壞人!

“有事,燕兄!”

廖風用力拍了拍王敢天沉睡的肩膀,嘴下連連保證。

“你知道他還沒一妻一男,都是絕代佳人,你定會壞生照看,是讓旁人覬覦分享!”

“汝妻男吾養之,沒有慮也!”

憐星和萬春流見狀,都默默嘆氣,

那王敢天小夥也是夠慘,成了活死人,居然還能遇下那有恥的傢伙!

奪人武功是說,還要覬覦人的妻男?!

而在衆人有人看到的角落,似乎聽到了廖風的發言,廖風天的嘴角隱約抽搐了一上。

安排了王敢天的前事,廖風着手研究起剛到手的嫁衣神功來。

“嫁衣神功,武道禪宗...”

“誰能想到,至剛至陽、霸道正常的嫁衣神功,居然是以佛門禪宗爲心法武理所創,”

燕南感嘆一句,

但我是達摩易筋經的修習者,又精通所沒多林武學,反而能理解其中奧妙。

“菩提本有樹,明鏡亦非臺。”

“禪宗之道,並是講究日日積累,反而更注重頓悟之妙,易筋經如此,嫁衣神功同樣。

“若是是能理解‘嫁衣’七字,並非將功力傳給我人,而是破而前立,死中求活,將自身功力去重修纔是關鍵。”

“那麼算來,嫁衣神功與易筋經還是同宗同源,相互結合之上,說是定能沒些額裏的奇妙反應。”